Sapere Aude

人間詞話

卷上 以刊部分

一 詞以「境界」為最上

詞以境界為最上。有境界則自成高格,各有名句。五代北宋之詞所以獨絕者在此。

二 「造境」與「寫境」

有造境,有寫境,此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境,必合乎自然,所寫之境,亦必鄰於理想故也。

三 「有我之境」與「無我之境」

有有我之境,有無我之境。「淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去。」〔一〕 「可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裡斜陽暮。」〔二〕 有我之境也。「采菊東籬下,悠然見南山。」〔三〕 「寒波澹澹起,白鳥悠悠下。」〔四〕 無我之境也。有我之境,以我觀物,故物與我皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者爲我,何者爲物。古人寫詞,寫有我之境者為多,然未始不能寫無我之境,此在豪傑之士能自樹立耳。

〔一〕歐陽修《蝶戀花》:「庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處,樓髙不見章台路。 雨橫風狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去。」

〔二〕秦觀《踏莎行》:「霧失樓台,月迷津度,桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裡斜陽暮。 驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山,爲誰流下瀟湘去!」

〔三〕陶潛《飲酒》第五首:「結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有眞意,欲辨已忘言。」

〔四〕元好問《穎亭留別》:「故人重分攜,臨流駐歸駕。乾坤展清眺,萬景若相借。北風三日雪,太素秉元化。九山郁崢嶸,了不受陵跨。寒波澹澹起,白鳥悠悠下。懷歸人自急,物態本閒暇。壺觴負吟嘯,塵土足悲吒。回首亭中人,平林淡如畫。」

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